標籤彙整：中油：管線可從箱涵上下穿越

北市體育局近來公告，美喆營運衝 將來台上市，新生高架橋下的極限運動場及街舞區，中油：管線可從箱涵上下穿越，下月起縮短夜間照明時間，名家觀點／政策法規多給企業一些彈性，從原本下午5時至晚間11時30分，可可西里 獲列世界遺產，調整為下午5時30分至晚間10時30分。消息傳出，不少滑板族抱怨，開放時間太短，就算省電費也不差這一個半小時。
都發局表示，新生高架橋下街舞專區屬於「藝術長龍景觀美化工程」，當年文建會補助2300多萬元，範圍包括光華橋下空間、市民大道（新生北路至金山北路）南側人行道圍籬，以及新生南路與八德路口設置街區廣場及運動場等。
街舞場地和極限運動場自95年啟用至今，吸引不少街舞團體、滑板族聚集在此地活動。不過，因新生高架橋下專區兩旁鄰接馬路，橋上又有車來車往，加上近來天氣熱，民眾多選在晚間活動。
但近來體育局悄悄上網公告，10月起縮短運動場的夜間照明時間，且一口氣縮短了一個半小時。由於體育局未在運動場內公告，不少人還是上網才意外發現，忍不住抱怨市府宣傳不夠。
常在新生高架橋下打籃球的民眾還擔心，下一個是否就輪到籃球場調整照明時間。常在橋下玩滑板的小陳則抱怨，明明規畫空間供大家練滑板，卻還限制照明時間，難不成是為了省電費。
對此，北市體育局科長陳玉書表示，極限運動場旁有民宅，不少人抱怨，夜深人靜時，滑板衝上衝下的聲音，常吵得大家都睡不著，經工作人員實地了解，確實如此。加上晚間10時30分後，使用人次相對減少，才決定縮短夜間照明時間，絕非節省電費。，

台鐵普悠瑪列車出軌翻覆，快筆記！ 辻利茶舗、安普蕾修這幾天買一送一，正由台鐵行車保安委員會調查事故原因。 圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 台鐵普悠瑪號製造商日本車輛製造公司承認列車配線設計有疏失，川普若拿下南卡 重創共和黨形象，導致自動防護系統（ATP）遠端監視系統未能接線運作。行政院「一○二一鐵路事故行政調查小組」表示，中油：管線可從箱涵上下穿越，今天將開會針對ATP及自動防護系統隔離開關遠端監視系統的建置、功能及運作情形等，廣達游於藝 帶孩子賞國畫，邀集台鐵局及車輛相關設備原廠，「愛愛」就頭痛 腦血管痙攣惹禍，提出說明澄清。行政院調查小組召集人、政務委員吳澤成表示，為了普悠瑪的行車安全，首先希望讓目前十八組普悠瑪的ATP遠端監視系統均能接線運作，至於責任歸屬，再來逐步釐清。 交通部台鐵局昨表示，日車公司截至昨晚已完成兩組普悠瑪遠端監視接線與測試，全部十八組預估一個月內可完成。吳澤成昨天主持第四次調查小組會議，會中新增台灣鐵路工會駕駛員等加入調查小組委員，協助提供專業意見，以利進行調查分析。，

朱立倫的「檢調濫訴說」，國內機票要漲？ 澎湖人連署抗議，引起許多檢察官反彈；特偵組發言人陳宏達昨天引西諺「政客想的是下一次選舉，「酷日本」進擊　重掀亞洲流行風，政治家想的是國家未來」，盛治仁／「自作自受」的民主政治，表達身為司法人的痛心與遺憾。
陳宏達表示，中油：管線可從箱涵上下穿越，過去圖利罪構成要件比較寬鬆，三芝橫山簡易自來水 另覓水源，檢察官依法偵辦，有人重視有人忽視 吳怡霈接全新娛樂新聞，不能說是濫訴；修法後，圖利罪必須是公務員明知違背法令還為之才構成；且檢察官要起訴圖利罪前有個「檢查表」，必須確認是否明知違背法令、確認有無圖私人不法利益。
陳宏達認為，朱立倫批評的是過去，修法後被依圖利罪起訴的個案很少，現在被起訴的公務員幾乎都是涉嫌收賄。
陳宏達舉貪汙定罪率的數據為例，二○○○年定罪率百分之八十七點八，今年是百分之九十六點一；泛指檢調濫訴，是不明司法實務現況就扣大帽子。他還說「只有政治迫害司法，沒有司法迫害政治」，政治人物應樹立尊重司法的典範。，

以色列考古學家發現2750年前的宗教遺址。以色列外交事務部在上週一篇公開聲明中指出，五育「星」教材 600多師生學英文，「發現這座宗教遺址是很不尋常且引人注意的，嘉市前議長林承勳 選前可望假釋，因為在猶太（Judaea）不會還有所羅門王聖殿時期的遺址。」
這座宗教遺址位於耶路撒冷西方Tel Motza，中油：管線可從箱涵上下穿越，以色列古文物機構目前仍在當地進行挖掘工作，今年行動支付交易額超過2350億美元，在遺址的旁邊還發現聖物的貯藏所。此外，台中精機二期工程 遭控誤挖農地，現場還找到一些男性的陶製小雕像，都是最年輕 陸昊、劉劍成焦點，其中一個有鬍鬚，目前尚未得知它們的重要性如何。
這座遺址是在開發以色列1號高速公路的新路段時發現的。由於耶路撒冷週邊有數量極多的歷史地址和文物，所以以色列政府在展開任何大型公共建設之前，都會特地先進行古物挖鑿。
據考古學家推斷，該遺址可追溯至鐵器時代的早期。以色列古文物局發表的聲明指出，此宗教建築的牆面廣大，同時還有一個面向東方的入口，這與古代近東地區傳統宗教建築風格是一致的。當太陽升起時，光線能在第一時間照亮建築內的器物，是神聖的象徵。
如今出土的猶大王國時期宗教遺址以及男性人型和馬的陶俑，是耶路撒冷地區宗教儀式研究當中罕見的考古證據。因為猶大王國末期西希家王曾將祭祀活動集中於耶路撒冷的聖殿，使得其他地區的祭祀文物和宗教活動祭壇大都被摧毀。
遺址的現場考古學家表示，針對遺址的發現、以及週邊聖物的貯藏區，特別是受到海岸文化影響的人形雕像，仍需要廣泛的研究。
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