標籤彙整：江揆向立院喊話：兩院同舟共濟

被譽為「暴力美學大師」的導演吳宇森，台西橋封9個月 居民不滿比中指，作品向來以男性題材為主，15檔科技商品撐腰黑馬潛力股看俏，《英雄本色》、《喋血雙雄》、《變臉》等都講述了男人之間的惺惺相惜，江揆向立院喊話：兩院同舟共濟，而即將上映的《太平輪》雖然少不了戰爭場面及英雄情懷，腫瘤被誤診為厭食症 術後恢復健康，但卻是吳宇森首次嘗試拍攝以女性為主線的愛情故事。吳宇森受訪時說：「這次，東京物語／日媒的「造神」反省，女人才是大英雄」，想以此證明自己的作品也能展現柔情一面。
情義更轟烈 「我也能拍女性題材」
信息時報報導，距離上一部《赤壁2：決戰天下》，觀眾等了五年才看到吳宇森的新作《太平輪》。吳宇森說，以前拍的江湖片並非純粹的打殺，「我喜歡拍的是人性，江湖恰好是很能體現人性的地方。不過到了現在，我突然覺得這個時代太急功近利，人們需要更美好的精神生活。」他希望透過一個愛情故事來告訴大家，人與人之間不該有仇恨。「或許你們覺得男性才能做英雄，但其實女人才是我心中真正的大英雄，有時候女性表現真情義時比男性更轟轟烈烈、更英雄。」吳宇森說，拍這部戲是想挑戰自己，「大家以為我只能拍男性題材，我想證明自己也能拍女性題材」。
2008年，吳宇森從《色，戒》編劇王蕙玲的講述中第一次聽聞太平輪的故事，深受觸動，當時他就決心以此為題，通過女性主角和愛情題材，打撈那個動盪年代的震撼故事。
《英雄本色》中，周潤發的一句台詞「我失去的東西一定要拿回來」，就是最好的詮釋。吳宇森說以前他的電影有強烈的個人化的情緒，「我對社會上的不公平，我會有感受，我的不滿和憤怒都發洩在電影裡。」不過，他現在的電影會關注不同人的、其他人的想法。
《太平輪》不光是愛情故事，也強調生存的力量，「章子怡的角色是個社會低下層女性，生存很艱難，但她有她的愛，支持她的生命力。她的愛很虛幻，但可以支撐她繼續活下去。雖然最後遭遇災難，她仍然去堅守她的愛，她反而救了很多人。她雖然是個微不足道的小人物，但她很高尚。這部影片給人一種希望，但這個希望是要去爭取的。」
病癒感觸多 「讓觀眾發現生命美好」
除了跳脫以往風格，《太平輪》對吳宇森還有特別的意義，就是對生命有了新體會。開拍前，他生了一場重病，「此前我被診斷出淋巴癌，在美國治療時，我有一天在床上躺著看了一部爛片，然後突然覺得，我不能就這麼死了。因為我覺得之前的電影都有很大的缺憾，我不能到死都拍不了一部讓自己覺得完美的電影。所以，我就堅持下來了。」兩年後病情穩定，他立刻投入拍攝，並在過程中獲得很大快樂。
吳宇森說自己的心態放鬆下來，「經過一場大病之後，才發現過去做事太多焦慮了」，他說在家養病時才發現，住在同一個房子裡20年，卻沒發現窗外有棵樹很美；過去也沒發現孩子對他那麼好，「我覺得對他們很少愛，所以我應該把自己的愛放到電影裡。」
吳宇森說自己喜歡完美人生，但生病讓他有很多感觸，「能夠再得到另外一次生命，我很感激。人世間的真善美是最好的，就算動作片，也不要有仇恨了。」他想和觀眾說，「除了要凡事追求成功，身邊還有些美麗的東西。所以這個電影（太平輪）是一個悲劇，但是並不沉重」。
吳宇森年近七旬，但仍事必躬親，有時在攝影機前一坐就是20個小時，一整天都不吃不喝，章子怡等演員都忍不住過來「批評」他。報導稱，吳宇森的兩部《赤壁》拍得勞心勞力，片場也曾發生事故。而拍《太平輪》時也不全然順利，在一個數百人的大場面，吳宇森和攝影師溝通拍片計畫時不小心被電纜絆倒，整個人飛起來又摔到地上，半邊臉都被撞花，幸好沒有傷到骨頭，只是受了些皮肉之苦。
造浪大考驗 「靠自己搭景熬過來了」
提到拍戲過程，片中戰爭和災難場面是一大考驗，劇組原本想接手李安在台拍攝《少年pi的奇幻漂流》的水池基地，「李安那部電影創作了51種海浪的形式，都做了模型，要什麼浪都有」，沒想到剛要接手吳宇森就生病，後來拍戲計畫一延再延，水池只能拆掉。他只好回北京自己重新搭景，場地只有三分之二大，也沒有自動造浪機，「那些機器都是用自己的方式做的，後期的電腦方面增加了更多的金錢和時間，但還是做出來了」。 跟以前很多作品一樣，吳宇森不好意思地說這次又超支了，「這是我最不好的一個毛病」。，

「根據社會學家調查，聯合報一周大事6/9~6/15，教會中出現戀童癖者的比例，上海吹復古風 古董首飾熱賣，並未高於一般社會其他職業領域。外界不應該認為醜惡的戀童癖傾向，颱風造成全台尚有3萬多戶停電，屬於天主教的一項特徵。」前教宗本篤十六世，觀察站／劉放吾率軍救英…真相藏了半世紀，近日罕見地在他的私人書信中，中職／義大犀牛放假 5球員被要求減重，公開地以個人名義發言，江揆向立院喊話：兩院同舟共濟，表明他絕對沒有掩蓋教廷中不肖教士對於兒童性虐待的醜聞。
本篤十六世在私人書信中透露，改變世界的第4 顆蘋果 回歸自然睿智 讓農業「有機變化」，「邪惡的力量如此深入地滲透到信仰的世界，是我們必須承受的災難。但與此同時，我們必當盡一切力量阻止災難一再發生。」
有人批評說，前任教宗本篤十六世在任內，一定聽說過教會對於維護戀童癖教士所做出的努力，本篤十六世顯然並不支持或涉及袒護。教宗說：「我並未阻止對於戀童癖教士的調查。」
自從辭職後，本篤十六世一直隱居在聖保羅大教堂後的一處修道院。最近一次的公開出席，為七月份於梵蒂岡的一場官方儀式上，他曾說自己不再是教宗，一切事務由新任教宗掌理。
梵蒂岡當地一位知名的數學家兼作家歐迪弗瑞曾經寫書談及教士戀童癖的醜聞，據稱徵得本篤十六世的同意，歐迪弗瑞於近日公開一封本篤十六世寫給他的私人信件。信中教宗回應道：「邪惡的力量如此深入地滲透到信仰的世界，是我們必須承受的災難。但與此同時，我們必當盡一切力量阻止災難一再發生。」教宗更在同一封信中強調：「我並未阻止對於戀童癖教士的調查。」
本篤十六世在該信中也針對歐迪弗瑞書中「數學式的信仰」，強調真正的信仰應包含對人性基礎的三項特質的探討：自由、愛與邪惡。
數學家歐迪弗瑞表示，能夠獲得本篤十六世針對他個人的著作而發的親筆回信，他感到非常榮幸。他說，對話中也許無法同意對方每一件事情，但是有一件事絕對沒錯，就是「我們都在追尋真理」。
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