12日在炎帝大殿外，
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，來自台灣的信眾代表為14日大典彩排。 樊德平／攝影 分享 facebook twitter pinterest 山西高平位於黃河中上游，
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，是華夏文明的重要發祥地之一，
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，早在新石器時代，
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，中華民族人文始祖炎帝神農氏就在這裡種五穀，
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，推助農業發展；嚐百草，
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，帶動醫藥進步；養桑蠶，
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，推波絲綢業發展；創日中為市制度，
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，助力經濟商貿等，這也是目前台灣農業界、醫藥界乃至各界等尊崇炎帝信仰根基。神農也促使了從漁獵到農耕、從遊牧到定居這一人類歷史上重大轉折，開啟了華夏農耕文明和中華醫藥文明先河，奠定中華文化「以農立國」的基礎。每年農曆四月初八日，當地居民都會在現炎帝陵旁的五穀廟，舉行炎帝陵祭祀活動。清康熙年間曾任高平知縣的柯貞幹在「重修東關炎帝廟碑」記下了當時祭祀炎帝的盛況，「四月維夏，因廟社之會，聚四方之民，陳百貨而交易之，各得所。禮行樂作，神人胥悅。」另外，以炎帝陵為中心，在高平境內還散落40餘處有關炎帝的遺址和廟宇；僅在神農鎮就有炎帝行宮、炎帝寢宮、炎帝宗廟、炎帝高廟等廟宇院落35座；羊頭山上有保存完好、價值較大的神農城、神農井、神農泉、五穀畦、耒耜洞等歷史遺存，形成一個天然、開放的炎帝文化博物館。其中，炎帝行宮位於神農鎮故關村村南，坐北面南，占地535平方公尺。行宮的創建年代不詳，在明清時期多有修葺，現存的建築主要有正殿，東西耳殿，東西看台，還有南邊戲樓，均為清代遺構。另外，炎帝寢宮在神農鎮團西村炎帝廟內，從建築遺存考證，最遲在金代時已有，元明清各代皆有修葺，是一座坐北面南，進深三院的廟院，占地面積1524平方公尺。因該廟宇屬「前堂後寢」格局，這種格局自西漢興起以來，目前已很少見，所以當地人就以「炎帝寢宮」的稱謂代替「炎帝廟」。炎帝中廟位於神農鎮中廟村，又稱古中廟，2006年被國務院公布為國家重點文物保護單位。當地並存有110餘通記載炎帝的碑刻，其中三塊現存於羊頭山神農廟內的石碑，歷史價值巨大。第一塊是迄今已知記載炎帝事跡最早的石碑，為北齊天保二年（西元551年），記有「神農，聖靈所託遠囑太行」、「地存唐公，山號羊頭」等字樣。第二塊是唐武則天天授二年（西元691年），上刻「此山炎帝之所居也……。人欽盛德，號約神農」、「播生嘉穀，柱出茲山矣」等。第三塊是唐天佑七年（西元910年）的墓誌銘，書有「神農鄉神農里團池店」字樣。，