嘉義縣布袋鎮高跟鞋教堂。 聯合報資料照片 記者卜敏正／攝影 分享 facebook twitter pinterest 隨著亞太觀光熱潮興起，
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，台灣的觀光客自十年前之「觀光客倍增」，
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，進展到今日近一千萬人次之新里程碑，
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，我國的觀光客成長率已是全球排名第十了。惟當「遊客成長量」成為中央政府預算核訂評量指標時，
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，位處偏遠地區之農漁村，
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，當其天然景觀吸引力，
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，未若阿里山、日月潭亮眼時，
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，主事者亟圖以「人造」景觀來吸引遊客，以短線操作吸引年輕族群，反成為觀光建設之新藥帖。於是水晶教堂、高跟鞋教堂陸續出現在原本老化之漁村港口，而是否教堂真與宗教相關，似不重要；它成為另類時尚指標，吸引年輕族群青睞—打卡、按讚。惟為搶救老化漁村，日本瀨戶內海藝術季於焉逐步成型，實為強烈對比。就因為主題特異，也吸引了國外媒體報導，乃至擬申請金氏紀錄。惟好奇的是—為何巴里島、普吉島、夏威夷島、關島、蘭卡威島…並未充斥類似硬體設施？而若問時下年輕人趨之若鶩之海外婚紗熱點—他們要的是浪漫的氛圍、優美的自然地景、細膩別致的軟體企畫與貼心的服務，尤其是美感體驗與情境加值。可以有沙灘浪漫婚禮、海灘燭光晚宴，惟其構築的是，借助星月天光而非以人工玻璃屋架築出來的超尺度盒子，且其儀式結束後，所有設施均復原歸零。看過隈研吾在宮崎設計的水上教堂，謙卑地為竹林包圍，只展現水色與竹影…，國外的婚紗景區亦多以天地為畫布、人為設施僅是巧妙謙遜地畫龍點睛而已。除了「教堂」，我們不禁要問，那北門的濕地鹽田景觀如何凸顯；布袋的海景夕照、紅樹林如何加值？還有漁村說不盡的故事，包括烏腳病史該如何藉助更多元醫學家、藝術家、人類學家，賦予獨一無二之生命故事再現。觀光主管單位、業者應協助開創有利情境，而非直接移植「外太空設施」，缺乏漸進式之探索美感體驗，是無法留下長遠記憶與印象的。或許我們該說風管處之開創力值得肯定，但作法值得商榷，畢竟「國家級」風景區之設立，是有一定的自然與人文評定標準的，更遑論已上路「濕地法」、「海岸法」之約制。為了衝遊客量，似乎所有權利關係人都該省思，除了煙火式之觀光經濟效益外，有為吾鄉的美麗風景加值嗎？「觀光大國」之願景，又該如何實踐？而若失了根的創造動機，它將又如何成為具永續觀光之「觀光大國」？，