遊樂團搶搭萬聖節列車，
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，推出特定遊樂設施。 圖／六福村提供 分享 facebook 十月卅一日是西方傳統節日萬聖節，
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，節日都還沒到，
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，東方的我們早就沉浸在這個變裝節日的歡樂氣氛。面對全球化影響以及時代變遷，
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，傳統節日的實踐轉變頗多，
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，而萬聖節似乎就是「英語化」教育的第一個變形。各種美語或英語的幼教體系，
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，為了展現給家長知道他們寶貝小孩已融入英語的節日氛圍，
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，而將這項宗教活動移植入小孩的樂趣。英國不列顛凱爾特人的萬聖節傳統節日，
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，曾在愛爾蘭和蘇格蘭這些區域，
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，藉由天主教的教義禱告祈福，在鬼魅出沒時期，大家帶著面具，用南瓜雕出鬼臉，目的都是為了嚇走邪惡鬼魂，保佑家人安全。英國《衛報》就曾指出，這個節日已經失去它原始宗教和傳統上的意涵，甚至淪為老大哥、同講英語「美國化」的商業活動。萬聖節受歡迎，就在於跳過宗教信仰，節日本身也已經變形，小孩和年輕人學搞鬼怪，一同慶祝。鬼怪面具和化妝的背後，來自其他文化的吸收和詮釋，安親班或幼兒園，能有個西方面孔的外師加上雙語教學的宣傳，萬聖節成為最強的「軟包裝」，逐漸，本地的幼稚園有樣學樣，造成處處都在「玩」萬聖節，家長怎會不被洗腦；再加上美國強大商業行銷影響，透過電視和電影的文本傳播，讓過去在信仰框架下宗教性節日，轉換為商業性節慶。雖然，除了愛爾蘭還保有一些傳統活動外，西方人自己都已經不太認為這是一個有歷史文化的「沉重」節日，見怪不怪之下，萬聖節的鬼怪哪會可怕？孩子根本不害怕歷史上亡靈的陰影，而只會擔心在這個節日周期內，活動不夠酷炫，或是自己的裝扮不夠吸引人吧？萬聖節的本質早已裂解，經由西方自我節日的突變，再透過英語化和商業感的推波，反而沒有任何「文化傳承」的包袱。在萬聖節歡慶氛圍中，廣告、表演創意加上爸媽一同催化涉入裝扮的互動體驗，讓小小孩或年輕人藉由萬聖節符號，加速消費，快樂就好。，